社会主义在人类原始时期就产生了，那是人的天良本性还没有被铜臭权势所污染的一种状态。当我们追溯浩瀚如烟五千年文明史，约公元前4500年，在大禹之前，中华实行的就是孔子说的“大道之行，天下为公”的原始社会主义原则，制度上是“禅让制”，实际上就是大家推举贤人当领导人。尧从十六岁开始治理天下，为人民服务七十年，到八十六岁那年，他觉得自己年老体衰，想要找一个人来接替他。他向全国各地发出公告，号召人们推荐贤能的人。

     过了不久，人们推荐了舜，于是舜就接替了尧为人民服务。后来大禹在治水过程中业绩不凡，是个“老革命”“大功臣”。舜就把君主的位置让给了大禹。按着“禅让制”规矩，后来人们又推举伯益为大禹的继承人。然而，大禹却心怀私心，残酷地践踏了“禅让制”，把王位传给了儿子启，从此开了天下世袭制的先河。当时发生了人民的抵抗斗争，伯益为捍卫“禅让制”，曾召集东夷部族向启进攻，而启早有防备，经过一场大战，启把伯益的军队打败了。

     此后，还有一个部族首领有扈氏站出来指责启，要求他把王位还给伯益，启大怒，又发兵把有扈氏打败了。从此，选贤任能的“公天下”制度变成了父死子继的“家天下”制度，故孔子叹曰：“今大道既隐，天下为家。”夏朝是中国历史上第一个最残酷的奴隶主王朝，私有制一开始就充满了血腥肮脏。

     原始社会主义制度产生了尧舜这样与日月同辉的伟大人物，几千年被人民歌颂。在现代社会，人民领袖毛主席写下了“六亿神州尽舜尧”千古篇章，成为尧舜是每个中国人心中的崇高理想。而私有制一开始就产生了夏桀，接着是殷纣王，这样历史上最残暴的暴君，被人民几千年诅咒。“尧舜——桀纣”，成为标识正义良知与邪恶沦丧的符号。

     “尧舜”—— 原始社会主义公有制的圣洁标志，雷锋、王铁人、焦裕禄……一脉相承的传人。

     “桀纣”—— 罪恶私有制的肮脏产物，贪官污吏、血汗工厂老板、嫖幼………一脉相承的传人。